2011.10.29 16時
最近在網路上閱讀了數篇有關佛頂山的報導文章和看到了數張相片，引起了我們的興趣，苗栗縣的好幾處有關宗教景點都是非常負有「聖名」，而此地命名為『朝聖寺』，自然得前往朝聖了。
苗栗是一處山城，仙佛群居，族群融合，儒釋道回耶各式宗派充分顯示敦親睦鄰一家親的和諧，也顯示各顯神通各取所需的公平競爭原則，一方面促進帶動地方經濟榮景，一方面帶給人們更多的心靈寄託態樣，不論多少傳說，不論多少逸聞，不論多少回應，我都對每一處的宗教景點裡的所有相關人員報以掌聲，有你們的執著心、企圖心，才能匯集廣大凡間分散的力量，建造一處比一處更宏偉、更怡人、更美麗的『景點』。
常言道，百聞不如一見，今天我們來到此地，我不能說是與想像中的畫面有落差，但也不能說是與想像中的感覺有迴異，因為，起心動念想來此地時，並沒有存著既定具體的想法；而來之後，最感覺滿意的則是看到老婆心情平靜地、悠閒愉悅地穿梭其間而不覺倦累，虔誠合十禮佛，虔誠小額捐款投入福田箱，一舉止，一投足，讓人體會見識宗教潛移默化的無形法力。
下午五點，梵鐘透過電子廣播系統響徹整個園區，晚課誦經時間到了，眾師父魚貫從各方寮房走進佛堂大廳，大廳裡供奉著五尊高大佛像，一位師父一眼看出我這位不速之客，一聲「阿彌陀佛」喚醒了我尚在四處觀望的表情，我連忙低聲請教：「請問殿上五尊佛像是如何稱呼？」 這位師父清楚地告訴我：「五方佛，就是東西南北中佛！」由於我還是看不清楚每尊大佛基座上寫著的中文漢字名銜，我也祗好複誦一次：「五方佛」，再仔細專注地視線直盯佛像基座上的諸佛名銜，祗認得釋迦牟尼佛，其餘法號皆甚陌生。但是我發覺這就是佛教多元性派別的融合表現。梵文漢譯經文與神佛名稱，對於我這「門外漢」真是艱澀難懂啊！
夜色微暗，我們帶著若有所思若有所得的心情離開朝聖寺，但也說不出所思為何？所得為何？迎著夕陽踏上回家的旅途，在車上，我心中所想的卻是......下一次...下一站...下一處...下一個...宗教景點，我會去那裡？
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